Κυριακή, 7 Αυγούστου 2011

Θέσεις του ΣΥΝ για την εκπαίδευση και αντίλογος (α΄ μέρος)

Από ένα κείμενο της πανεπιστημιακού Σίσσυς Βελισσαρίου, μέλους της ΚΠΕ του ΣΥΝ, δημοσιευμένο στις 3/7/2011 στα Ενθέματα της Αυγής.
 Δίνω με έντονα γράμματα τα κατ’ εμέ κύρια σημεία και από κάτω παραθέτω τα σχόλιά μου.
1) Αυτό που, κατά τη γνώμη μου, δεν απαιτείται τώρα είναι η υπερπροσφορά εξαιρετικά μελετημένων θέσεων, η λεπτομερής ανταπάντηση σε αποκλειστικά θεσμικό επίπεδο, [στην κυβερνητική πρωτοβουλία για την εκπαίδευση]
ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΟ: Αυτό, η προσφορά μελετημένων θέσεων, είναι ένα πάγιο χρέος κάθε προοδευτικής δύναμης προκειμένου να δώσει όραμα και ελπίδα. Αλλιώς συνιστά ανεύθυνη και λαϊκιστική άρνηση σε όλα, στάση που δεν πείθει κανέναν. Είναι όμως και ερμηνεία της πολιτικής καχεξίας της αριστεράς.
2) Το ζητούμενο είναι η αξιοπρεπής επιβίωση όλων των διδασκόντων,  sine qua non για να διασφαλιστεί, επεκταθεί και εμπλουτιστεί η εκπαίδευση σε όλα τα επίπεδα.
ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΟ: Ακόμη και οι ρουσφετολογικά διορισμένοι, ακόμη και η κόρη, η ανιψιά, η σύζυγος και ο γαμπρός του Κοσμήτορα της Θεολογικής πρέπει να παραμείνουν; Ακόμη και όσοι διορίστηκαν λόγω δεσμών αίματος;
3) Μπορεί η Αριστερά να εκπονήσει ένα ριζοσπαστικό πρόγραμμα αντιμετώπισης της κρίσης στο χώρο της εκπαίδευσης, μιας κρίσης που αποσαθρώνει συλλογικότητες, θεσμούς, αλλά κυρίως την ίδια την ανθρώπινη υπόσταση;
ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΟ: Έλα μου, ντε! Αυτό γιατί δεν μπορεί να γίνει παράλληλα με τις διεκδικήσεις και μετά τις διεκδικήσεις; Γιατί πρέπει η Αριστερά να είναι μόνο αντί; Μήπως αυτό δείχνει πως δεν ενδιαφέρεται για την άσκηση εξουσίας;
4) Μπορούν οι αριστεροί εκπαιδευτικοί να δομήσουν εναλλακτικές διαδικασίες μάθησης και θεσμούς, εφευρίσκοντας νέους ριζοσπαστικούς τρόπους επικοινωνίας και συνύπαρξης στη βάση μιας ανθρωποκεντρικής παιδείας; 
ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΟ: Να μια εξόχως αριστερή πρόταση. Αυτό σημαίνει Αριστερά. Και αυτό ήδη συντελείται στα Σχολεία για τους Μετανάστες από στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ και άλλων κομμάτων και από πολλούς ανένταχτους. Αυτό γιατί να μην αποκτήσει μια μαζικότητα, να μη γίνει πανελλήνια δραστηριότητα; Μήπως επειδή πολλά στελέχη των αριστερών κομμάτων μιλούν για το λαό αλλά δεν τον γνωρίζουν; Μήπως γιατί οι μετανάστες είναι ξένοι, παράξενοι και ίσως επικίνδυνοι;
5) Η στήριξη, ενίσχυση, προώθηση του κινήματος των συμβασιούχων, αδιόριστων, υπό διορισμόν και ανέργων εκπαιδευτικών όλων των βαθμίδων, των απολυμένων και εν ολίγοις κάθε μορφής ευέλικτων εργαζομένων στην εκπαίδευση.
ΔΙΚΟ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΟ: Μέσα σε αυτούς ανήκουν άραγε και οι διάφοροι κομματικά προσληφθέντες σε προεκλογικές περιόδους με σημειώματα υπουργών, βουλευτών ή πολιτευτών; Ο αδιόριστος εκπαιδευτικός έχει τη δυνατότητα του ΑΣΕΠ. Μέχρι τότε μπορεί να απασχοληθεί στην ιδιωτική εκπαίδευση. Οι χιλιάδες συνάδελφοι που απασχολούνται στα φροντιστήρια και στα ιδιωτικά σχολεία  είναι παιδιά ενός κατώτερου θεού άραγε; Ασφαλώς χρειάζεται υποστήριξη το κίνημα των επιτυχόντων του ΑΣΕΠ και μη διορισμένων ακόμη. Όμως και όλη αυτή η αθλιότητα των 24μηνιτών και των 30μηνιτών, που όλοι ξέρουμε πώς συμπληρώνουν πολλοί από αυτούς τους 30 μήνες, πρέπει να τελειώσει. ΑΣΕΠ ή ρουσφέτι είναι το δίλημμα.

14 σχόλια:

Ρασκόλνικοφ είπε...

Παλαιοκομματισμός και σήψη,χωρίς κάτι συγκεκριμένο.Γιατί δεν φταίνε μόνο τα λεγόμενα κόμματα εξουσίας αλλά και όλοι όσοι μεσουράνησαν στο πολιτικό πεδίο από τις 24 Ιουλίου 1972 εώς σήμερα.Η αριστερά κυριάρχησε ιδεολογικά στην Μεταπολίτευση και αν δούμε τα αποτελέσματα αυτής της κυριαρχίας είναι άκρως απογοητευτικά.Ως δεδηλωμένος μη αριστερός(ναι σαν νέος πάω κόντρα στο ρεύμα και τη μόδα που μας θέλει όλους αριστερούς υποχείρια στα διάφορα κομματίδια του "αριστερού" χώρου) ελπίζω σε μια ιδεολογική κατάρρευση της αριστεράς όπως επικράτησε!!Όχι την εξαφάνιση της αλλά στην επαναδημιουργία της ως απαραίτητου πόλου σε μία δημοκρατία που η βασικη της διαφορά με τους άλλους χώρους θα είναι ότι δίνει πρωταρχικό ρόλο στην κοινωνία και όχι στο άτομο!!Έτσι θα μπορούσε αν όχι να αναλάβει την εξουσία αλλά να επιφέρει αλλαγές χρήσιμες για όλη την κοινωνία.Όνειρα θερινής νυκτός θα πείτε,αλλά στην Ελλάδα που ονειρεύομαι δεν θα επικρατεί το μπάχαλο(μεγάλε ευθύνες όλα τα αριστερά κόμματα),ισχυρή,δίκαιη μια αυτοκρατορία με βασικό πυλώνα τη δικαιοσύνη.Το επίγειο βασίλειο της Δικαιοσύνης και της Αξιοκρατίας.Συγγνώμη για το άσχετο του σχολίου μου,αλλά μου βγήκαν όλα αυθόρμητα.

Θερσίτης είπε...

Καθόλου άσχετα δεν είναι τα σχόλιά σου, ευφυή δολοφόνε του Φιοντόρ. Επίσης τα όσα πρεσβεύεις είναι θέσεις της Αριστεράς κι ας λες πως δεν είσαι αριστερός. Άλλο αριστερός και άλλο Αριστερά (δυστυχώς). Ναι από τον Ιούλη του 74 η Αριστερά απέκτησε στην Ελλάδα την ιδεολογική ηγεμονία, αλλά δεν τη διαχειρίστηκε καθόλου συνετά, δίκαια, αξιοκρατικά. Οι δικοί της έγιναν δικοί μας, η λεγόμενη ημετεροκρατία.

Ρασκόλνικοφ είπε...

Ευχαριστώ!!Προσπαθώ να διαδώσω τις ιδέες του Φιοντόρ παντού!!Προτιμώ να αυτοπροσδιορίζομαι ως κεντρώος γιατί θεωρώ πως τόσο η αριστερά όσο και η δεξία είναι στα άκρα του πολιτικού φάσματος και έτσι σύμφωνα με τη θεωρία της μεσότητας του αγαπητού Αριστοτέλη που παραδόξως φέτος δεν μας έβαλαν στις πανελλαδικές,προτιμώ το κέντρο!!!Ασπάζομαι τόσο "αριστερές" όσο και "δεξιές" πεποιθήσεις μιας και πιστεύω ότι εν τέλει τις ιδέες δεν τις διαμορφώνει ένας πολιτικός χώρος αλλά κάποιοι άνθρωποι που τον αποτελούν!!Είμαι υπερασπιστής του κοινωνικού κράτους και της αξιοκρατίας και της ισότητας και ισονομίας αλλά και θιασωτής της ελεύθερης αγοράς και του καπιταλιστικού συστήματος και των βασικών θεσμών μιας κοινωνίας!!!Και το πιο κακό είναι ότι μεγάλα τμήματα του ελληνικού πλυθησμού εθίστηκαν στην φαυλοκρατία-κομματοκρατία!!Ο μόνος τρόπος για να γλιτώσουμε την κυριολεκτική διάλυση της χώρας και τον διαμοιρασμό των ιματίων μας με "κλήρο" πρέπει να βρούμε ένα όραμα που να κινητοποιεί τον λαό ώστε να το επιτύχει στο πλαίσιο του οποίου θα πρέπει α δημιουργηθούν νέοι θεσμό ή να ανασυσταθουν παλαιοί!!Την πτώχευση που όλοι ξορκίζουν δεν μπορούμε να την αποφύγουμε!!Αυτό που πρέπει να επιζητάμε είναι το όραμα και τη νίκη στο πεδίο των ιδεών!!Όλο αυτό που βιώνουμε δεν είναι μια απλή οικονομική κρίση,ένας οικονομικός πόλεμος ή μια επίθεση οικονομικών δολοφόνων όπως πολλοί λαικιστές θέλουν να ισχυρίζονται(όχι ότι δεν υπάρχουν αυτά αλλά είναι τα δέντρα και όχι το δάσος)αλλά κυρίως ένας πνευματικός πόλεμος!!Αν τον νικήσουμε έχουμε σωθεί!!Από εμάς εξαρτάται!!

Θερσίτης είπε...

Είσαι μάλλον ένας σοσιαλδημοκράτης με βάση όλα όσα πρεσβεύεις. ΑΛλά φαντάζομαι πως δεν είσαι Πασόκ, ε; Μπράβο σου που ψάχνεσαι τόσο και σκέφτεσαι. Μακάρι να μην είσαι η εξαίρεση στην ηλικία οσυ.

Ρασκόλνικοφ είπε...

Ίσως ναι!!!Μάλλον!!χαχαχα!!Έχω μάθει όπου κυκλοφορούν κατά συρροήν δολοφόνοι να αποφεύγω την περιοχή!!Ο νοών νοείτω!!!Το καθήκον μου κάνω!!Ο Σόλωνας είχε θεσπίσει νόμο που έλεγε πως όποιος δεν ασχολείται με τα κοινά και δεν παίρνει θέση είναι αχρείος.Κάτι ανάλογο έπρεπε να γίνεται και σήμερα!!Έχω βρει και άλλα άτομα και σκεφτόμαστε-κάνουμε ομαδική ψυχοθεραπεία από την πλύση εγκεφάλου των διάφορων κέντρων!!Αλλά και να είμαι η εξαίρεση μπορώ να βοηθήσω ώστε να μην είμαι!!Στα χέρια μας είναι να αλλάξουμε τα πάντα!!

Θερσίτης είπε...

Ακριβώς! Στα χέρια σας! Μόνο να θυμίσω κάτι: Σεβασμό στον διαφορετικό, όποιος κι αν είναι.

Ρασκόλνικοφ είπε...

Εδώ έχω αντιρρήσεις!!Πράγματι σε μία δημοκρατία πρέπει να υπάρχει σεβασμός του διαφορετικού,αλλά θεωρώ μεγαλύτερη ανάγκη τη κοινωνική συνοχή και ειρήνη!!Για τους μετανάστες πχ ναι πρέπει να τους σεβόμαστε ως ανθρώπους αλλά εφόσον ξεπερνάν έναν αριθμό τότε αποτελούν μεγάλο κίνδυνο για την κοινωνία,διότι όπως και να το κάνουμε κάθε κοινωνία πρέπει να έχει ορισμένες κοινές σταθερές!!Σεβασμός στον διαφορετικό λοιπόν υπό αυστηρές προϋποθέσεις μιας και θεωρώ ότι πρώτα πρέπει να κοιτάμε την κοινωνία και μετά το άτομο!!

Ανώνυμος είπε...

Πού είναι ο αντίλογος;

Θερσίτης είπε...

Ρασκόλνικοφ, τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν μπορούν ποτέ να γίνουν ζήτημα ποσοστώσεων. Και ο τελευταίος άνθρωπος είναι κριτήριο για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την ποιότητα της δημοκρατίας σε έναν τόπο. Άλλο ζήτημα είναι οι ασφαλιστικές δικλίδες για τον περιορισμό των λαθρομεταναστών και οι διαδικασίες για τον επαπανατρισμό τους. Ανώνυμε, μου τη δίνει η ανωνυμία. Αν θέλεις, πάρε ένα όνομα και θα σου απαντήσω, γιατί το πρόβλημά σου φαίνεται σοβαρό.

Ρασκόλνικοφ είπε...

Ίσως ναι,αλλά παρατηρώντας την Πολιτεία του Πλάτωνα διαπίστωσα ότι κάποιες φορές το συμφέρον του κοινωνικού συνόλου πρέπει να ξεπερνάει τα δικαιώματα των ατόμων μεμονωμένα!!!!Πολλές φορές κοιτάμε να τηρούνται όλα τα ανθρώπινα διακιώματα αλλά την ίδια στιγμή παραβλέπουμε ότι έτσι κάνουμε κακό στο σύνολο!!Ίσως λοιπόν θα έπρεπε να περιοριστούν τα ανθρώπινα δικαιώματα στο πλαίσιο ενός νέου κοινωνικού συμβολαίου ώστε να επιτευχθεί το καλό του συνόλου!!Εξάλλου στην Ελλαδα υπάρχει έντονα το στοιχείο της κοινότητας είτε ως πόλη κράτος είτε ως χωρίο είτε ως χωριό των νεότερων χρόνων όπου δεν υπήρχε άτομο αλλά κοινότητα που την αποτελούσαν οι άνθρωποι!!Αυτό συνέβαινε την εποχή της προνεωτερικότητας δηλαδή πριν τον διαφωτισμό!!Αυτά τα λίγα πάλι!!!Χαχα!!

Θερσίτης είπε...

Ρασκόλνικοφ, δεν πρέπει να συγχέουμε τα συμφέροντα με τα δικαιώματα. Σαφώς τα συμφέροντα του ατόμου πρέπει να υποτάσσονται σε εκείνα του συνόλου. Σε αυτό έγκειται και η μεγάλη διαφορά των αριστερών από τα δεξιά κόμματα. Βλέποντας αν προτάσσει ένα κόμμα τα συμφέροντα του συνόλου καταλαβαίνει πως είναι αριστερό ή δεξιό πέρα και παρά τα ονόματα.
Όμως τα συμφέροντα είναι διαφορετικά από τα δικαιώματα. ΤΟ δικαίωμα της ελεύθερίας έκφρασης δεν πρόκειται να δεχτούμε ποτέ να μας το στερήσουν έστω και για ένα δευτερόλεπτο, γιατί, αν συμβεί αυτό, τότε γινόμαστε υποστηριχτές του ολοκληρωτισμού, του φασισμού κάθε απόχρωσης.
Το δικαίωμα της ελεύθερης άσκησης των εκλογικών δικαιωμάτων πώς να δεχτούμε να περιοριστεί, χωρίς να γίνουμε κρετίνοι ή χαχόλοι; Ποτέ κάτι τέτοιο δεν συνάδει προς τις αρχές της ελευθερίας και της δημοκρατίας.
Εξάλλου, ο Πλάτων δεν είναι και ο πιο δημοκράτης φιλόσοφος που γέννησε η παγκόσμια φιλοσοφία. Προτείνω να διαβάσεις το έργο του ΚΑρλ Πόππερ "Η ανοιχτή κοινωνία και οι εχθροί της".

Ρασκόλνικοφ είπε...

Συμφωνώ με αυτά αλλά δεν ξέρω με ένοχλούν λίγο τα ατομικά δικαιώματα!!!Για παράδειγμα ο καθένας μπορεί να ζει όπως θέλει,όμως αυτό εκ των πραγμάτων δεν γίνεται διότι αυτόματα καταρρέει η κοινωνική τάξη!!Ομως όλοι αγωνίζονται για την επέκταση των ατομικών δικαιωμάτων χωρίς να νοιάζονται καθόλου για την κοινωνική σταθερότητα και πρόοδο!!Επομένως τα ατομικά δικαιώματα αντιπαρατιθονται με την κοινωνία!!Συνεπώς θα έπρεπε να κατοχυρωθεί ένας ελάχιστος αριθμός ατομικών δικαιωμάτων που θα αποτρέπει τον ολοκληρωτισμό αλλά και θα απομακρύνεται από την αναρχία!!Άλλο ένα παράδειγμα!!Αν συμφέρον του συνόλου είναι ας πούμε η απαγόρευση κάποιων κομμάτων που απειλούν την κοινωνική ευημερία και ειρήνη θα πρέπει να γίνεται ακόμα και αν παραβιάζονται τα δικαιώματα της ελεύθερης έκφρασης και της ελεύθερης δημιουργίας πολιτικών κομμάτων!!
Όσο για τον Πλάτωνα,πράγματι δεν είναι και πολύ δημοκρατικός όμως προσφέρει πολύ χρήσιμα συμπεράσματα για τον τρόπου λειτουργία μιας δημοκρατίας!!Ίσως μια δημοκρατία θα έπρεπε να ισορροπεί μεταξύ αυταρχισμού και αναρχίας έτσι ώστε να μην έχουμε ούτε αυταρχισμό ούτε αναρχία και συνεπώς μια καλύτερη κοινωνία απομακρυσμένη από τα άκρα!!Αυτά!!

Θερσίτης είπε...

Επικίνδυνα είναι αυτά που γράφεις, Ρασκόλνικοφ.
1) Αν εγώ π.χ. είμαι άθεος ή μουσουλμάνος και θέλω να ζω αντίστοιχα, πώς θα καταρρεύσει η κοινωνική τάξη; Εσένα πώς σε ενοχλώ; Αν είμαι ομοφυλόφιλος, πώς θα οδηγήσω σε κατάρρευση την κοινωνική τάξη; Στην κρεβατοκάμαρά σου θα μπαίνω;
2) Γράφεις πως όλοι αγωνίζονται για την επέκταση των ατομικών δικαιωμάτων. Δεν ισχύει αυτό. Ο αγώνας σήμερα γίνεται για την προστασία τους. Π.χ. για την ασφαλισμένη εργασία, για τη δωρεάν εκπαίδευση, για την προστασία των ανέργων.
3)Γράφεις: "θα έπρεπε να κατοχυρωθεί ένας ελάχιστος αριθμός ατομικών δικαιωμάτων που θα αποτρέπει τον ολοκληρωτισμό αλλά και θα απομακρύνεται από την αναρχία". Ναι αυτό έγινε το 1948 με την Οικουμενική Διακήρυξη των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Αυτά αγωνιζίμαστε να προστατεύσουμε.
4) Γράφεις πως θα έπρεπε για το συμφέρον του συνόλου να απαγορευτούν ορισμένα κόμματα. Αυτό είναι πρόταση για επιστροφή στην παλαιολιθική εποχή της δεξιάς, που απαγόρευε το ΚΚΕ και έστελνε κάθε αριστερό στα ξερονήσια. Αυτό είναι φασισμός, που εφάρμορμοζε βεβαίως και το ΚΚΣΕ στη ΣΟβιετική Ένωση. Η δημοκρατία στη Δύση ανέχεται την ελεύθερη έκφραση όλων των κομμάτων, ακόμη και όσων προσβεύουν αντιδημοκρατικές πεποιθήσεις, αρκεί να μην επιδιώξουν να τις επιβάλουν με τη βία. Τότε η δημοκρατία προστατεύει τον εαυτό της.
5) Ναι η δημοκρατία είναι το πολίτευμα που ισορροπεί μεταξύ του αυταρχισμού και της αναρχίας επιτρέποντας σε σένα να γίνεις ακόμη και αναρχικό ςή αυταρχικός.
6) Θα κάνω μερικές αναρτήσεις για όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα στον πολιτικό Θερσίτη, γιατί με έβαλες σε σκέψεις.

Ρασκόλνικοφ είπε...

Για να μην παρεξηγηθώ όλα αυτά είναι σκέψεις!!Συμφωνώ με όλα όσα γράφετε,αλλά δεν ξέρω κάτι με παρακινεί να τα δω και από την άλλη πλευρά!!Με έχει επηρεάσει αρκετά η Πολιτεία,αλλά και τα Πολιτικά του Αριστοτέλη!!!Ακόμα προσπαθώ να βρω λύσεις σε αυτά τα ερωτήματα που θέτω στον ευατό μου!!Πάντως τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι μεγάλο θέμα και με πολλές προεκτάσεις όπου δεν χωρούν δογματισμοί!!Καληνύχτα και προς Θεού δεν είμαι αντιδημοκρατικός!!Σκέψεις κάνω!!